Летописи представляют собой памятник средневековой культуры, и не случайно уже более двух столетий к ним приковано внимание исследователей самых разнообразных сторон исторического прошлого нашей страны. Презентация может быть использована на уроке литературы в 6 классе при изучении древнерусской литературы.
Скачать:
Предварительный просмотр:
Чтобы пользоваться предварительным просмотром презентаций создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него: https://accounts.google.com
Подписи к слайдам:
Презентация учителя русского языка и литературы МОУ «Краснопресненская СОШ имени В.П.Дмитриева » Калининского района Тверской области Павлихиной Фаины Александровны по литературе « Жанр летописи в истории Древней Руси » (номинация «Мой лучший урок», гуманитарный цикл)
Жанр летописи в истории Древней Руси Презентация к уроку литературы в 6 классе
Цель Узнать об истории летописания в Древней Руси.
Жанровое своеобразие Страница Ипатьевской летописи Летопись – особый вид исторического повествования по годам (летам). Русское летописание возникло в XI в. и продолжалось вплоть до XVII в.
Жанровое своеобразие Над летописями работала целая мастерская: около 15 писцов и 10 художников. Рисунки-миниатюры не только иллюстрируют текст, но и дополняют. Некоторые события не написаны, а только нарисованы.
История летописания Летописание возникло во времена Ярослава Мудрого, в момент, когда Русь начинает бороться за церковную и политическую независимость. Видимо, тогда были созданы первые исторические труды, утверждающие, что история Руси повторяет историю других христианских держав.
История летописания Летописи - важнейшие исторические источники, самые значительные памятники общественной мысли и культуры Древней Руси. Летописи свидетельствуют о высоком патриотическом сознании русского народа в XI-XVII вв.
История летописания Списков летописей дошло не менее 1500. В их составе сохранились многие произведения древнерусской литературы: “Поучение” Владимира Мономаха, “Сказание о Мамаевом побоище”, “ Хожение за три моря” Афанасия Никитина и др.
Киевские летописи В Киеве в XII в. летописание велось в Киево-Печерском и Выдубицком Михайловском монастырях, а также при княжеском дворе.
Южнорусские летописи Южнорусское летописание сохранилось в Ипатьевской летописи, которая состоит из “Повести временных лет”, продолженной в основном киевскими известиями (кончая 1200), и Галицко-Волынской летописи (кончая 1289-92).
Владимиро-Суздальские летописи Во Владимиро-Суздальской земле главными центрами летописания были Владимир, Суздаль, Ростов и Переяславль. Памятником этого летописания является Лаврентьевская летопись, которая начинается “Повестью временных лет”, продолженной владимиро-суздальскими известиями до 1305 года.
Новгородские летописи Большое развитие получило летописание в Новгороде при дворе архиепископа, при монастырях и церквах.
История летописания Монголо-татарское нашествие вызвало временный упадок летописания. Возрождение летописного дела начинается только после Куликовской битвы (1380). Древнерусское летописание дошло до нас в составе более поздних (в основном XIV-XV вв.) летописных сводов.
История летописания Новые явления в летописании отмечаются в XV в., когда складывалось Русское государство с центром в Москве. Политика московских великих князей нашла свое отражение в общерусских летописных сводах. Наиболее известна Вологодско-Пермская летопись.
История летописания В XVII в. происходило постепенное отмирание летописной формы повествования. Слово “летопись” продолжает употребляться по традиции даже для таких произведений, которые слабо напоминают Летописи прежнего времени.
Повесть временных лет Наиболее известный из ранних летописных сводов, дошедший до нашего времени, - “Повесть временных лет”. Ее создателем считают Нестора - монаха Печерского монастыря в Киеве, написавшего свой труд около 1113 года.
Повесть временных лет « Повесть временных лет» - это ансамблевое произведение, так как в нее входят разнообразные жанры, как: сказание, житие, молитва, собственно летописное повествование, летописная повесть, кодексы, договоры.
Повесть временных лет «Повесть временных лет», как памятник историографии, пронизана единой патриотической идеей: летописцы стремятся представить свой народ как равный среди других христианских народов, с гордостью вспоминают о славном прошлом своей страны - о доблести князей-язычников, благочестии и мудрости князей-христиан.
Повесть временных лет Летописцы говорят от лица всей Руси, поднимаясь над мелочными феодальными спорами, решительно осуждая распри и « которы », с болью и тревогой описывая бедствия, приносимые набегами кочевников.
Повесть временных лет Словом, «Повесть временных лет» - это не просто описание первых веков существования Руси, это рассказ о великих началах: начале русской государственности, начале русской культуры, о началах, которые, по убеждению летописцев, сулят в грядущем могущество и славу их Родине.
Значение летописания для русской средневековой культуры Летописи - это не просто перечисление исторических фактов. В них воплотился широкий круг представлений и понятий средневекового общества. Летописи являются памятниками и общественной мысли, и литературы, и даже зачатков научных знаний.
Значение летописания для русской средневековой культуры Летописи представляют собой памятник средневековой культуры, и не случайно уже более двух столетий к ним приковано внимание исследователей самых разнообразных сторон исторического прошлого нашей страны.
Источники Д.С.Лихачёв. Великий путь: Становление русской литературы XI–XVII вв. М.: Современник, 1987. mp3extaz.com›data/ на гуслях tululu.org› Древнерусская литература› Летописи
ИСТОРИЯ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Древнерусской (или русской средневековой, или древней восточнославянской) литературой называют совокупность письменных произведений, написанных на территории Киевской, а затем Московской Руси в период с 11 по 17 века. Древнерусская литература является общей древней литературой русского, белорусского и украинского народов. Особенности и жанры древнерусской литературы
Академики: Дмитрий Сергеевич Лихачёв Борис Александрович Рыбаков Алексей Александрович Шахматов. Крупнейшие исследователи древнерусской литературы
все произведения носили религиозный или исторический характер; в древнерусской литературе отсутствовало понятие авторства, так как произведения либо отражали реальные исторические события, либо представляли собой изложение христианских книг. Особенности Древнерусской литературы:
произведения создавались в соответствии с этикетом, то есть по определённым правилам; Древнерусская литература развивалась очень медленно: за семь веков было создано лишь несколько десятков произведений Особенности Древнерусской литературы:
ЛЕТОПИСЬ - это описание исторических событий по «летам», то есть по годам. Восходит к древнегреческим хроникам. Примеры произведений: «Повесть временных лет», « Лавреньевская летопись», « Ипатьевская летопись» Жанры древнерусской литературы
ЖИТИЕ – это жизнеописание святого. Примеры произведений: «Житие Феодосия Печерского», «Житие Александра Невского», «Житие Сергия Радонежского» Жанры древнерусской литературы
ПОУЧЕНИЕ – это духовное завещание отца детям. Примеры произведений: «Поучение Владимира Мономаха» Жанры древнерусской литературы
ХОЖДЕНИЕ – это описание путешествий. Примеры произведений: «Хождение за три моря» Жанры древнерусской литературы
СЛОВО- это жанр церковного или светского красноречия. Примеры произведений: «Слово о Законе и Благодати», «Слово о погибели Русской земли» Жанры древнерусской литературы
ВОИНСКАЯ ПОВЕСТЬ – это описание военных походов и битв. Примеры произведений: « Задонщина », «Сказание о Мамаевом побоище» Жанры древнерусской литературы
Письменная литература на древнерусском языке появилась в 11 веке, вскоре после крещения Руси князем Владимиром. Её основу первоначально составили церковные книги, привезённые из Византии, и произведения устного народного творчества. Возникновение древнерусской литературы:
1. Киево -Новгородский период (10-12 века) - созданы первые летописные своды, написаны первые жития и религиозные книги и исторические хроники. - создано первое собственно русское письменное произведение – « Слово о Законе и Благодати » В развитии древнерусской литературы выделяют два периода:
проповедь « Поучение Владимира Мономаха » автобиографическое произведение « О путях и ловах » летописный свод «Житие Феодосия Печерского Произведения древнерусской литературы 1периода
Первую часть летописи составляет рассказ о мировой истории по Библии – от сотворения мира до всемирного потопа и распределения земли между сыновьями Ноя: Симом, Хамом и Иафетом. Затем Нестор повествует о расселении славянских племён, об их отношениях с соседними племенами, об основании Киева, о возникновении русской земли, государства, о первых новгородских и киевских князьях Сюжет
Литература этого периода отражает постепенное возрождение Руси, объединение русских земель. Возникают новые жанры: сатирическая повесть и бытовая повесть. Усиливается авторское начало, в литературе появляется вымысел. Период Московской Руси (13-17 века):
воинские повести « Задонщина » и « Сказание о Мамаевом побоище » « Житие Стефана Пермского » и « Житие Сергия Радонежского » автобиографическое произведение « Житие протопопа Аввакума, им самим написанное » « Домострой » - свод наставлений и правил поведения в семье и обществе благочестивого человека. Произведения древнерусской литературы 2 периода
« Слове о полку Игореве » (1187)
Время центрального события, описанного в «Слове…», – похода Игоря – относится к периоду с 23 апреля по 10 мая 1185 года. Однако автор заявляет во вступлении, что рассказ его охватит времена «от стараго Владимира до нынешняго Игоря», то есть два века. Хронологические рамки произведения
Неудачный поход князя Игоря в половецкую степь явился для автора поводом поразмышлять над судьбой русской земли и призвать русских князей к единению. В начале похода войско Игоря застаёт солнечное затмение, что считалось в те времена дурным знаком. Игорь призывает воинов к храбрости. В первой битве русичи побеждают, а во второй терпят сокрушительное поражение, а сам Игорь попадает в плен. Автор восхищается мужеством князя;а с другой стороны, он осуждает Игоря за недальновидность, так как поражение в битве с половцами открыло дорогу врагам для новых набегов. Сюжет
Спасибо за внимание Выполнила ученица 10 класса МБОУ « Сулеевская СОШ» Гаязова Илюза Наилевна
Древнерусская литература Выполнила: ученица 9 класса Петровского филиала Сатинской СОШ Петрова Кристина Литература Древней Руси В литературе Древней Руси отразились различные периоды становления Российского государства с 11 по 18 век. В произведениях содержится бесценный исторический материал: мы узнаём о событиях, происходивших в прошлом, о выдающихся государственных деятелях, у нас возникает живое представление о простых людях самых разных сословий, живших в той далёкой эпохе. Древнерусская литература Древнерусская литература возникла в 12 веке после принятия христианства как литература духовная, религиозная. Она почти не допускала вымысла и строго следовала факту. Задача древнерусского автора – передать истину. Однако древнерусская литература не являлась литературой исторической в настоящем смысле этого слова. В ней всё создавалось по канону – определённым правилам и образцам, поэтому часто образ исторического деятеля был далёк от реаль – ности. В различных произведениях образ идеального князя был неизменным: благочестие, смелость, милосердие, справедливость являлись его обязательными качествами. Авторское начало в древнерусской литературе приглушено, образ автора достаточно условен. Жанры древнерусской литературы Летопись – это исторические повествования, которые велись по годам. Воинская или историческая повесть – это произведения, рассказывающие о деяниях князей – воинов, их борьбе с внешними врагами, воинских подвигах, княжеских междоусобицах. Житие – это произведения, рассказывающие о жизни святых, чья жизнь и деяния были расценены как образцовые. Слово – в древнерусской литературе как поучение и послания церковного характера. Некоторые произведения древнерусской литературы «Повесть временных лет» «Слово о погибели русской земли» «Сказание о жизни Александра Невского» «Слово о святом патриархе Феостирикте» «Преподобный Сергий Радонежский» «Сказание о Мамаевом побоище» «Слово о князе Игоре» «Повесть временных лет» В 10-е годы 12 века Нестором, монахом Киевско-Печерского монастыря, была создана «Повесть временных лет» В первых строчках великого труда Нестор сформулировал задачу летописца: «Се повести времяньных лет, откуда есть пошла Русская земля, кто в Киеве нача первее княжити и откуда Русская земля стала есть». Тема Родины является основной в летописи. «Смерть Олега от своего коня» Среди первых русских князей Нестора привлекает князь Олег – мужественный и мудрый воин. Благодаря своей смекалке он одерживает победу над греками, заключает мирный договор с Византией и в знак одержанной победы прибивает свой щит на воротах Царьграда. Князь-воин прозван в народе «вещим», т. е. мудрым, знающим то, что другим не дано знать, но и ему не удаётся уйти от судьбы, избежать которой никто из людей не в силах. «Сказание о житии Александра Невского» Во второй половине 13 века было создано житие великого новгородского князя Александра Ярославовича, прозванного Невским. С его именем связаны победы над шведами (Невская битва 1240г.) и над немецкими рыцарями (Ледовое побоище 1242г.) Автор показывает князя ревностным защитником православия и умелым политиком. «Повесть о житии Александра Невского» впитала в себя традиции как житийной литературы, так и воинской повести и стала образцом княжеского жизнеописания. «Слово о князе Игоре» В кратких и сжатых выражениях «Слова» изображают не только события неудачного похода на половцев князя Игоря в 1185 году, как об этом повествуют в летописях, но и припоминают события из княжеских междоусобиц, походов и удачных битв, начиная с древних времён. Перед нами как бы народная история, народная эпопея в книжном изложении писателя конца 12 века. «Преподобный Сергий Радонежский» В 1417-1418г. Епифаний Премудрый создаёт житие преподобного Сергия Радонежского – основателя и игумена Троице-Сергиева монастыря. До принятия монашества с Сергием происходит три чуда, указывающие на его богоизбранность. Ещё до рождения Варфоломей во время богослужения трижды громко закричал в чреве матери. Младенцем ребёнок отказывался от молока матери, когда она ела мясную пищу в дни поста. В отрочестве Сергий обрёл дар понимания книжной грамоты благодаря чудотворному хлебцу, который вручил ему некий старец. Сергий Радонежский играл значительную роль в политической и церковной жизни Руси второй половины 14 века. Вывод Древнерусской литературе принадлежит значительное место в культурном наследии России. Система нравственных ценностей, взгляд на мир, человека, художественное своеобразие, сформировавшиеся в этот период, определяли развитие последующей русской культуры и литературы.
Cлайд 1
Cлайд 2
Летопись. Так называлась погодная (по «летам» – по «годам») запись. Учёные монахи сообщали о тех событиях, которые происходили в тот или иной год. Годовая запись начиналась словами: «В лето…». Послание – обычно использовалось в публицистических целях. Таково послание 16 века Ивана Грозного Василию Грязному.
Cлайд 3
Хождение – жанр, в котором описывались всякого рода путешествия в иные земли и приключения («Хождение за три моря Афанасия Никитина). Житие – описание жизни святого. Герой жития в своей жизни следует наставлениям Христа и, проходя через множество испытаний, становится святым. Поучение – жанр, в котором излагались правила жизни, которые автор хотел донести до читателя: он поучал его.
Cлайд 4
Cлайд 5
В те далёкие времена, когда Русь испытывала постоянные набеги от кочевников, когда прошло чуть больше ста лет после принятия христианства на Руси, страной правил Владимир Мономах, внук Ярослава Мудрого. После смерти князя Святополка киевляне выбрали его своим князем.
Cлайд 6
В годы его правления были написаны справедливые законы, построены каменные крепости вокруг некоторых городов, заложены новые города, в том числе Владимир. Но прежде всего Владимир Мономах снискал уважение современников своими ратными подвигами во имя объединения всех русских земель, тем, что усмирил кочевников.
Cлайд 7
Во многом благодаря Владимиру Мономаху была достигнута победа над половцами и заключён выгодный для Руси мирный договор. Прожив славную жизнь, он написал поучение для своих сыновей, где перечислил примеры из своей собственной жизни, которые считал достойными подражания.
Cлайд 8
Он проповедовал идею деятельной жизни, в которой главное – благо родины, наставлял сыновей в том, что необходимо оказывать уважение старшим, не преклоняться перед знатностью и богатством. Наставления Владимира Мономаха являются духовным завещанием не только его сыновьям, но и всем потомкам.
Cлайд 9
Cлайд 10
Произведение имеет черты исторической повести, в основе которой лежат два традиционных фольклорных сюжета: о герое-змееборце и мудрой деве, отгадывающей загадки. На наших глазах образы Петра и Февронии всё больше начинают приобретать черты русских святых, а финал повести – классический образец житийной литературы.
Cлайд 11
Cлайд 12
Летописание началось на Руси в 11 веке. Первым летописцем был монах Киево-Печерской Лавры Никон, которого называли Великим. Жизнь его была полна бурных событий, он активно включался в политическую борьбу против тех киевских князей, которые свои интересы ставили выше общероссийских. В конце жизни Никон стал игуменом Киево-Печерского монастыря. Тогда-то, видимо, он и трудился над летописью.
Cлайд 13
В начале 12 века монах того же монастыря Нестор составил «Повесть временных лет» – одно из замечательных произведений русской литературы. До нас дошла эта повесть, переписанная и отчасти переработанная монахом соседнего Выдубецкого монастыря Сильвестром. Эта «Повесть…» – плод творчества нескольких поколений летописцев, так как при переписывании летописей последователи неизбежно вносили какие-то добавления, поправки, иногда ошибались или добавляли новые сведения.
Cлайд 14
Ярослав Мудрый –один из наиболее выдающихся киевских правителей. Он положил начало составлению на Руси писанного закона, издав «Правду Ярослава». При этом он любил книжную мудрость, знал несколько языков. В его правление молодое христианское государство, каким была Русь, стало широко известно по всей Европе.
Cлайд 15
Не только князья, но и простые люди описаны в летописи. Это простой юноша, не только не князь, но даже и не дружинник, - Кожемяка. Это и безымянный старик в Белгороде. Храбростью, силой и хитростью победили они врагов. За строчками летописца мы видим былинных богатырей, чувствуем патриотическую гордость, восхищаемся славой защитников Руси.
Cлайд 16
Ранее всех и более всех святых, явившихся в московской земле, приобрёл народное уважение всей Руси преподобный Сергий, основатель знаменитой Троицко-Сергиевской Лавры, получившего в глазах великорусского народа значение покровителя, заступника и охранителя государства и церкви. Троицко-Сергиевская Лавра
«Житие протопопа Аввакума» – полемическое произведение, в котором живым разговорным языком рассказана драматическая история его автора. Аввакум – вдохновитель движения старообрядцев, проповедовал идеи сохранения старины, резко критиковал произвол властей. Своё «Житие…» он написал в Пустозёрской тюрьме в 1672-1675гг. Боярыня Морозова навещает Аввакума в тюрьме Сожжение протопопа Аввакума
Cлайд 19
Александра Невского, отстоявшего северные границы Руси от нападения шведов и разгромившего войска Немецких рыцарей на озере Чудском, дипломата, ездившего к хану Батыю, чтобы оградить Суздальское княжество от набегов татар. «Житие…» проникнуто патриотическим пафосом и достигает большой художественной выразительности при описании подвигов князя и его воинов. Памятник древнерусской литературы конца13 – начала 14вв. В житие изображена деятельность правителя и полководца
Рукописные книги в Древней Руси. Кодекс. Доброписец. Изборник 1076 г. Древнерусский книжник. Вязь. Расходы на производство Четвероевангелия. Древнерусские пословицы о книге. Свиток. На чем писали книги. Изборник Святослава. Переписка книг. Полуустав. Переплетное искусство. Архангельское Евангелие. Лист с заставкой из Остромирова Евангелия. Скоропись. Мстиславово Евангелие. Самые древние русские книги.
«Литература Античности» - Ямб. Гесиод. Послегомеровский эпос. Комедия. Этапы происхождения мира и богов. Периодизация творчества. Становление Римской литературы. Деяния людей. Античная критика. Греческая лирика. Аристофан. Эллинистический период. Дидактический (наставительный) эпос. Аттический период. Античная литература. Биографические сведения о драматурге. Трагедия. Геродот. Элегические поэты. Вакхилид. Древнейшие литературные памятники.
«Произведение «Повесть временных лет»» - В настоящее время имеется несколько копий. Нестор был первым древнерусским феодальным историографом. Общерусский летописный свод, составленный в Киеве. Словарик. Да ведают потомки православных земли родной минувшую судьбу…. Летоисчисление на Руси велось «от сотворения мира». Летописец Нестор. Первые документы. « Повесть временных лет». Повесть временных лет. С какой целью создавалась повесть. Рукописи помещали в специально отведенные места – библиотеки и архивы.
«Жанры древнерусской литературы» - Хождение. Поучение Владимира Мономаха. Поучение. Слово. Особенности летописей. Русской литературе более тысячи лет. Памятник. Воинская повесть. Летопись. Древнерусская литература. Житие Сергея Радонежского. Повесть временных лет. Житие. Система жанров. Жанры Древнерусской литературы. Произведение о подвиге отважного русского купца. Краткое содержание.
«Сказание о князьях Владимирских» - Какой стиль называют классическим. Кремль. Сказание о князьях владимирских. Архитектор Доменико Трезини. Стиль в архитектуре. Иван Фёдоров. Литературно-публицистический памятник. Слово о полку Игореве. Памятник древнерусской литературы. Русский алфавит. Классицизм. Дом Пашкова в Москве. Летний дворец. Пашков дом. Собор Святой Софии. Задонщина великого князя. Узорочье. Ктитор храма. Покровский собор.
«Поучение Владимира Мономаха» - Объединение русских княжеств при Владимире Мономахе. Прочитайте выразительно «Поучение» Владимира Мономаха. Какие задачи ставит Мономах перед князьями. Словарная работа по тексту «Поучения». Воинский подвиг – долг князя перед народом. Портрет Мономаха на древней фреске. Обратимся к первому периоду древнерусской литературы. Древнерусская литература. Ярослав Мудрый и Владимир Мономах. На охоте закалялись дух и тело князя.
